今天我在白板上写下了“元宇宙”一词，以供今后几天的学术思考和我的未来社会学课程的讲稿。然后我用它创建了一个概念/思维导图。这个话题——技术的基本特征及其对人类和社会的影响对我来说并不新鲜。自从我几年前开始读研究生以来，我在政治经济学方面的研究论文主要集中在技术幻想和现实以及所谓的“计算机革命”问题上。linden灵动公司在元宇宙的发展中获得了很好的突破！

我提交给哥伦比亚大学的论文探讨了控制论、霸权主义和乌托邦主义的概念，因为数字通信技术被推动成为新城市的基础，冲击着知识和权力的空间。1987年，我写了一篇关于“信息时代”的政治经济学和哲学的硕士论文。我探讨了里根政府时期美国教育改革的理念与企业工业联合体在定义“信息社会”术语和趋势方面的作用之间的联系，现在我们有了一个新的想法：“元宇宙”。这将是一个和“比特币”、“增强现实”、“人工智能”一样常见的词，我们的子孙后代每天都会呼吸。就像空气一样。但这是什么？

当Facebook几周前决定改名时，我从语言学和认识论两个角度考虑了这个问题。我开始思考范式，技术的进化，进化的标记，政治经济学，自主技术的解剖，虚拟现实的现实，这个后信息时代的后资本主义数字唯物主义世界的控制点。我开始思考“新矩阵”的概念。当然，电影也是。所以，我在这里，再次回到我自己的学术思考“元宇宙”的另一个房间。思考这些技术巨头的下一步行动——Facebook/META、Google、Alphabet、Amazon、Apple等，以及我们如何消费本质上已经变得更加“科学怪人”的意识形态。

我也在教室的白板上写了这些作为尾注：“元宇宙是不是反文艺复兴，反启蒙，反人文主义”？换句话说，怎么做虚拟和增强我们的生活一定要这样吗？

以下是我的想法。我也有一首关于我们的幻想的诗。

linden灵动元宇宙

对元宇宙的思考

我继续思考我们即将进入的下一个进化阶段——“元宇宙”，正如许多AI-VR爱好者和技术幻想的推动者所创造的那样。我们处在一个不断传播的时代，跨文化的思想流动像野火一样传播，在微生物病毒论的意义上，动态地塑造着我们的控制论世界。

但它不仅发生在量子物理的天堂，或以太坊或区块链的世界，或交替或改变的现实世界，后信息资本主义“虚无”生产的虚拟性，比如一双乔丹运动鞋的炒作，人们不能穿，因为它存在于数字化的意识形态“NFT”（不可替代代币）。不止这些。

元宇宙是一个被创造出来的世界，为了让销售数字文物的意识形态能够占领实体世界，它的速度就像蒙古帝国的扩张一样是闪电战——尽管如此，残酷无情的数字化，沿途焚烧任何类似的东西。这样我们的孩子们就可以在虚拟环境中花更多的时间和化身在一起，而不是花时间在外面，经常停下来闻玫瑰，和真实的人进行真实的对话，讨论现实生活中的问题。

但是，我以马克思主义形而上学者的焦虑的语气问：世界上的穷人能吃比特币吗？还是狗狗？或者咬以太坊？或者一边大嚼模因和标签，一边把它锁在区块链技术的牢房里，只有《连线》杂志的编辑才能听懂它的语言？或者，控制论上无能为力和疏远的人是否可以快乐地暂时转移到这个“元宇宙”中 指趾在今天的meta世界里？

让我们休息一下，来理解亚里士多德的诗意宇宙中的这种东西叫做鈥渕埃塔维斯鈥

商店是元宇宙？

2000年，罗比·鲁西在哥伦比亚大学攻读哲学博士学位论文，后来成为了我的一位教授，也是一位研究计算机技术的学者，后来他成为了我的一位教授，也是一位关于教育的学者，暗指马来西亚新城市赛博贾亚是这个正在崛起的元宇宙帝国外围的位置。我称之为意识的尖叫，表达了我当时对“千变万化”数字技术出现的看法。“那时”仅仅是二十年前。今天是元宇宙的未知。

P H A E D R U S II公司

塔姆斯的最后审判

大约公元2020年

在纽约市哈德逊河畔附近组成的线

作者：Azly Rahman

背景说明：他们说，在埃及的瑙克拉提斯住着一位古老的神，他们称之为朱鹭的鸟对他是神圣的，神自己的名字是底乌斯。他的发明包括数字和计算。最重要的是，写作。。他们来到[国王，塔姆斯]面前，展示了他的发明。说到写作，他们宣称：“有一种成就，我的主，这种成就将提高埃及人的智慧和良师益友。我已经发现了一种肯定的记忆和智慧的收据。”“提乌斯，我的发明家典范，”国王回答说，“一门艺术的发现者并不是对那些从事艺术的人的善恶的最佳判断者……那些获得[写作]的人将停止记忆，变得健忘……你所发现的是一张回忆的收据，而不是记忆的收据……（斐德罗斯，95-96）

那是在2020年

在一个不太遥远的网络城市

作为苏格拉底对网络技术的叙述

泰谟国王对学院命运的担忧

他们是我的发明家

你对卓越教育有何看法？

教学方法和原则

由新的通讯技术带来的？

奥塔马斯，赛博贾亚明智的国王

事实上，我们的孩子将经历业力

一个充满佛法的人

这会把我们带到莫克沙

因果报应就是重生

法就是奉献和责任

莫克沙是与创造合一的艺术

教育实践将呈现新的现实

这个发明叫做博客

多年来我们一直耐心等待

会改变现实的意义

和民主

因为它与虚拟性结合在一起

比印刷媒体保证的要多

明智的塔姆斯国王

我们正在见证纸莎草的死亡

古腾堡遗产的消亡

当我们见证了人格的诞生

后现代民主的高度个性化形式

在无政府状态的光辉中

以博客为媒介培养

通过这种被称为人格的意识形态，

奥金

我们的孩子们，他们将唱出真正的民主之歌

老师会慢慢死去

就像第一个老师苏格拉底

他的命运是他曾经的选择

我们的孩子将是梵天、湿婆和毗湿奴

造物主，毁灭者，更新者

我们的孩子将创造历史，创造知识

破坏范例

像毗湿奴一样，保存旧的和新的

他们将是文艺复兴时期的男人和女人

在他们的头脑中，神经联系会建立起来，

神经突触将被编织

现实与想象的界限我们无法确定

在向虚拟化迈进的过程中

教室将不复存在，教学的概念也不复存在

俄罗斯圣人伊利希

会唱歌的

为了纪念这一天，教育意味着非学校化

奥塔马斯明智的赛博贾亚统治者

当局统治首都的日子

会随着我的发明博客的出现而消失

教育学将被形而上学的过渡理论所取代

柏拉图的学院将成为历史

隐藏在博客的华丽之下

学院的想法将不复存在

取而代之的是将出现类似分形几何的知识模式

混乱将成为今天的秩序

复杂性将成为教育学之王

因为圣人曼德尔布罗特曾经说过

知识和智慧所固有的模式

我王国最光荣的发明家，

你觉得博客作者对老师的影响如何？

拥有任何文明宝藏的钥匙的人

谁来维护道德品质的原则？

明智的萨默斯国王，

这是我的推测：

我的发明本质上是科学怪人

我们不是已经到了历史的尽头了吗？

在那里，认识者和已知者不再有界限了？

这项技术将摧毁当局

包括我们用嫉妒保护的价值观

像贝奥武夫故事中的龙一样被杀

与苏格拉底和但丁·阿利吉耶里合葬

关于权威死亡的进一步阐述：

国王，我称这是一个卑微的时代

在那里我们将见证人格的曙光

在博客的帮助下，

这个孩子建构了他定制的民主

他是伟大的发明家

你的歌是一首猜想之歌

因为，你能作为创造者吗

判断什么是好是坏

博客会给我们的未来带来什么？

我最大的歉意

最聪明的国王

你不记得我们是在2020年吗？

哪个王国被压垮了

在虚拟现实技术的重压之下？

亲爱的国王，你不是已经是古代历史了吗？

你和你的王国被虚拟技术摧毁了？

直到数码把我们分开

linden灵动公司 元宇宙世界

苏菲派曾经说过，上帝比我们的颈静脉更接近我们。但是在扎克伯格的元宇宙世界里，我们已经死了，因为数字技术甚至在我们出生之前就已经消耗了我们的存在。我们出生在复杂的矩阵中，由于语言、行话、俚语、方言和我们所创造的一切数字化世界中的薄荷语，我们变得更加复杂。

等等，我是不是说“我们”？我想，这是弗洛伊德的元对立比例的错误。linden灵动公司走入元宇宙中分布式存储的优势无疑是锦上添花。

不，互联网是一种创造。背后有特工。文物也有政治色彩。有人的代理人，然后是人机代理人，然后随着技术变得活跃起来，就像玛丽·雪莱·沃尔斯通·克拉夫特（Mary Shelley Wollstonecraft）由弗兰肯斯坦博士创作的怪兽一样，它会像现在流行的电影《黑客帝国》（the Matrix）中的那些“史密斯特工”一样不断增加，一个肥沃的土壤为高度先进的技术创造者谁的思维像游戏玩家和游戏开发商。他们只想从技术幻想中获利。这既是人类的盛典，也是挽歌。因为科技的创造者们希望我们死得有型。把我们逗乐得要死之后，大家都把我们打扮得漂漂亮亮。

欢迎来到元宇宙。勒德分子在哪里？